Given that the essence of practising the Buddha-dharma lies in “benefiting both the self and others,” it is important we become aware of the boundary between that self and others.
Towards the very end of our lives two thoughts, “Thank you” and “Sorry,” enter our consciousness. If we are able to have such thoughts in everyday life, then those thoughts in themselves demonstrate an awareness of the boundary between the self and others. An old saying in Pure Land Buddhism, “[We] think of the Buddha (namely pronouncing the Buddha Name) whilst thinking of death [in daily life],” alludes specifically to this point.
Respectfully
Chimyo Takehara
February 2004
佛法実践の課題が「自利利他」であるならば、自他の境界が明かさねばならない。
私どもは生涯を括る往生の時、〝ありがとうございました〟と〝すみませんでした〟の二語が心に浮かぶであろう。その心を平生の時に持てたら、それが自他の境界といってよい。古来、浄土教で〝念死念佛〟と称して来たのが、ここである。
私どもは生涯を括る往生の時、〝ありがとうございました〟と〝すみませんでした〟の二語が心に浮かぶであろう。その心を平生の時に持てたら、それが自他の境界といってよい。古来、浄土教で〝念死念佛〟と称して来たのが、ここである。